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電影《燕子李三》-泉水文化論壇:山東名士弘揚泉城文化


中華品牌管理網   2019-08-01  作者:萬贏信    訪問人數:0  共有(0)條評論 我要評論
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加強文藝人才培養。組織實施“泉城文化人才培養工程”,開展“文化名家”、“文化英才”、“文化之星”選拔培養工作,積極推薦文藝人才參與高層次評選,著力推動基層文藝人才成長。

       謀定研究中國智庫網 中國新聞采編網新聞中國采編網 中國泉水文化論壇 國情報道 萬贏信采編:泉水是濟南的靈魂,濟南泉水歷史悠久,文化積淀深厚。“據中國泉水文化論壇記載,濟南千百年來的城市發展、歷史沿革、民風民俗都與泉水有著最直接、最密切的淵源關系,成就了濟南歷史文化名城的地位,最終積淀成濟南獨特的泉水文化,”全國工商聯執委中國泉水文化論壇主持人、中國經信研究國研智庫中心主任、謀定研究中國智庫中心主任萬祥軍對記者表明,這在世界上是獨一無二的。他說:“《燕子李三》是全程由民間資本全額投資、反映齊魯名士燕子李三英雄俠氣及山東齊魯文化,特別是泉城文化氛圍的旋律電影。

圖示:電影《燕子李三》劇組在簽名墻簽名合影。
圖示:電影《燕子李三》在山東省濟南市山東大廈隆重舉行開機儀式暨新聞發布會。
首部網絡電影《燕子李三》開機新聞發布會

    2018年6月25日,由山東昭星影視傳媒有限公司、湖南琴島廣告傳媒有限公司和湖南芒果瑞互聯網電視有限公司出品;由湖南一九一一電影文化有限公司、山東盧米埃爾兄弟影視文化傳媒有限公司聯合攝制的電影《燕子李三》在山東省濟南市山東大廈隆重舉行開機儀式暨新聞發布會。并得到了山東省企業集團海外發展促進會、中國儒商大會組委會、中國泉水文化論壇組委會、中國泰山峰會組委會、濟南都市在線、儒商聯盟、三線傳媒、中國新聞采編通訊社和山東謀定經信技術研究有限公司等單位的支持。”總制片人王圣昌表示,《燕子李三》的全部場景將在山東鄆城水滸好漢城、靈巖寺景區取景拍攝,作為網絡首部山東名士傳記片,本片預計在下年十一份登陸全國各大網絡平臺,征戰國慶檔。

    原山東省委常委、山東省軍區政委趙承鳳;文壇泰斗、詩人桑恒昌;山東大學教授、山東大學文學與傳媒學院院長、著名影視評論家耿建華;山東省企業集團海外發展促進會會長、著名詩人趙寅辰;山東省政府經濟運行局蕭文華;山東省工商聯副主席、詩人趙延彤;山東省政協委員、民盟山東省委文史委張成主任;中國著名影視演員、演員《亮劍》段鵬飾演者張笑君及省市縣各界代表出席了開機儀式,對《燕子李三》給予高度關注和支持。

    該影片由集編、導演于一身汗青發起,汗青導演曾編劇導演過多部話劇及影視劇,《荼蘼盛開的夜晚》《天師鐘馗1:英雄崛起》《歌唱的夏天》《滄桑故里夢》《江河》而他這次傾情加盟《燕子李三》,講述一個天生地養,津門洪武鏢局總鏢頭驚天雷收養,習得一身硬橋硬馬的功夫,天資聰慧為師娘喜歡,秘傳燕子們獨門絕技輕功和柔骨,并得真傳燕子鏢,后鏢局被朝廷查封,鏢局被滅門,無一幸免。李三醉酒與馬廄躲過一劫,此后追兇多年,始終不見,反倒是成了劫富濟貧的一代俠盜的故事。

    和“燕子李三”相關的濟南名勝和文化
    之后,針對“燕子李三”這樣的人物,就主題《山東名士弘揚揚泉水文化和泉城文化》,中國泉水文化論壇對此組織了相關專家進行了研討,并提出了對應“燕子李三”這樣山東名士,如何弘揚泉水和泉城文化?與會嘉賓一致認為,以“文藝精品工程”為抓手,著力加強對文藝精品創作生產的引導。“高點定位強化統籌推動文藝創作繁榮發展。”原濟南市委常委、宣傳部部長譚延偉表示,抓特色題材創作。充分挖掘利用濟南深厚的地域文化資源,圍繞紅色文化、歷史文化、泉水文化等特色題材開展創作。當時,推出了電視紀錄片《曲山藝海》、歌曲《你好,我的故園》等一批體現泉城特色的優秀文藝作品,提升了城市知名度和美譽度。

    譚延偉說:堅持內外結合。加強對體制內外資源的融合。在這個原則下,當時濟南市市歌舞劇院、市兒童藝術劇院與民營演藝集團合作,創作演出了《神馬都是水滸》、《寶貝兒》等優秀劇目。與民營公司聯合攝制的電視劇《熱血奇俠燕子李三》,目前已在8個省級地面頻道播出,歷時7年創作的省內首部三維動畫電影《少年岳飛》也已成功上映。

    對此,謀定研究中國智庫中心主任、國家政策研究室中國國情研究中心主任萬祥軍在泉水文化論壇中提及,圍繞文藝精品創作生產,突出服務主題,千方百計為文藝創作提供各類支持和保障。加大扶持獎勵力度,采用“政府扶持、社會參與、市場運作”方式,吸引民營企業和社會力量參與,形成文藝創作多元化投入機制。

    萬祥軍指出:加強文藝人才培養。組織實施“泉城文化人才培養工程”,開展“文化名家”、“文化英才”、“文化之星”選拔培養工作,積極推薦文藝人才參與高層次評選,著力推動基層文藝人才成長。他強調:“做好這些工作必須要加強對文藝精品的宣傳推介。組織新聞媒體開展優秀作品宣傳推介和播出展映活動,組織開展文藝評論工作,不斷擴大文藝精品知名度和影響力。”

    提及《燕子李三》,由此而印襯的濟南文化和名勝舉不勝舉。建國后拍攝的影視劇《燕子李三》,2013年民國傳奇劇在山東衛視熱播的《新燕子李三》 ,2014年期間與民營公司聯合攝制的電視劇《熱血奇俠燕子李三》等,劇中都大量展示了老濟南的特殊民俗來推廣泉水文化和泉城文化,就目前要拍攝的我國首部網絡電影《燕子李三》,都提及到了要以山東傳統深厚的文化為背景。

    建國后,《濟南戰役》、《燕子李三》、《誓言無聲》等影視劇都曾在這里取景拍攝。1948年解放濟南時,魏家莊為攻城必經之地。民康里的山東省紅卍字會北樓,是這一帶的最高建筑物。解放軍偵察兵攀登樓頂觀察敵情,打信號槍向部隊報信,遭守軍槍擊炮轟,偵察兵利用樓頂的一座亭子掩護完成任務。

    建于1928年的山東紅卍字會診所舊址位于民康里4、6號,是一個由前中后三進院落組成的兩層四合樓群。該建筑第一進大門最有特點,大門前面兩根西洋風格的柱子特別醒目,柱子上頂著標準的中國傳統民居門樓。門洞內側為歐洲古典的半圓式,一個門洞外中內西,并將中國傳統的建筑部件與西洋古典的柱式有機地結合在一起,可謂中西合璧。

    民康里所在的地方叫魏家莊,100多年以前是個典型的農村,它鄰近濟南舊城的西城墻,從這個村莊再往西,是一望無際的農業區,很像新式名詞所講的“城鄉結合部”。1904年,魏家莊西部的大片農業區被開辟為商埠,魏家莊也由“城鄉結合部”變成了“城(舊城)商(商埠)結合部”。現在,這里已經成了繁華的萬達廣場。

    “談曲藝:濟南人最懂評書。我是濟南人,濟南人特別愛濟南,愛濟南就是愛濟南的泉水,”作為土生土長的濟南人,評說燕子李三,說了一輩子評書,夢想多講山東故事的著名評書表演藝術家劉延廣難掩心中對故鄉的無限熱愛,面對鏡頭侃侃而談:《新燕子李三》劇中提及到了濟南傳統的名小吃甜沫。講甜沫,其實甜沫應該是“添末兒”的意思;濟南的泉水,加上紅小豆、豇豆、粉條頭子、豆腐絲熬制出來的甜沫,再來上幾根油條,就成了濟南人眼中不可多得的美食。

    “談到評書‘燕子李三’,解放前有劵場,解放后有人民商場、南嵐子、大觀園。”,劉延廣回憶,當時在這些地方說書的基本上是一個挨著一個。作為曲藝的三大碼頭之一,濟南更是各種曲藝門類的聚集地。“山東琴書、西河大鼓、河南墜子、快板,哪個院子都滿滿的”,在劉延廣看來,濟南懂評書的人特別多,很多外地的說書人都會想要來到濟南的晨光茶社“鍍金”。“你要說我是茶社里說書出來的,就像現在說自己是北大復旦畢業的一樣”,令劉延廣印象深刻的是,自己年輕之后說書時候也遇到過認真的聽眾拿著書聽,并且不時給他指出強調詞句中不對的地方。

    圖示:對此,謀定研究中國智庫中心主任、國家政策研究室中國國情研究中心主任萬祥軍在泉水文化論壇中提及,圍繞文藝精品創作生產,突出服務主題,千方百計為文藝創作提供各類支持和保障。

圖示:六小齡童的《新燕子李三》與泉城濟南 文化。

    圖示:“談曲藝:濟南人最懂評書。我是濟南人,濟南人特別愛濟南,愛濟南就是愛濟南的泉水,”作為土生土長的濟南人,評說燕子李三,說了一輩子評書,夢想多講山東故事的著名評書表演藝術家劉延廣說。

    圖示:《燕子李三》劇中的后宰門街。后宰門街后宰門街是一處風水寶地,附近有百花洲、曲水亭街、珍池、珍珠泉等景觀。以前,珍珠泉水流入后宰門街東頭的珍池,珍池水又從后宰門街南側的民居中穿墻越戶,注入西頭的曲水亭街的溪流中。

圖示:《新燕子李三》六小齡童濟南情緣。
圖示:新燕子李三展現老濟南習俗“喝活”引網友熱議。
當年民國傳奇劇《新燕子李三》 展示的老濟南特色民俗

    “喝活”引熱議:喝下去會不會變青蛙?
     《新燕子李三》中,李云飛初來濟南,白凝領著他一邊逛濟南有特色的美食攤兒,一邊尋找師叔李德。在一個小攤前,白凝請云飛“喝活”。白凝接過小販遞過來的盛著幾只游來游去活蝌蚪的大碗,倒上幾勺醋,一口氣就喝了下去,把旁邊的云飛看得目瞪口呆。

    據了解,舊時,春末夏初,老濟南處處是叫賣蝌蚪的:“喝活的,喝活的。”“活的”就是活生生的蝌蚪。在明李時珍的《本草綱目》中有記載,“俚俗三月三日, 皆取小蝌蚪一水吞之,云不生瘡亦解毒之意也。”

    電視劇播出后,“喝活”引來網友熱議。網友“那一天雪在燒”回憶說,“小時候還有印象,夏天捉來蝌蚪的小販,在盆里放著,然后是一碗涼水,加上醋,賣的時候把蝌蚪放水里喝。”也有網友稱,“蝌蚪的濟南俗話叫“哈馬蝌胎”,當時主要是年輕人喝。一個蝌蚪兩分錢,一般人會喝上三四個。”網友“甄靜V”說,“當年奶奶讓我喝活蝌蚪,說是敗火,喝完就給我一勺白糖。蝌蚪滑滑的就進去了,很久我都考慮它們會不會長大……”

    相比這些有親身經歷網友的回憶,更多的網友很是好奇,“喝下去會變成青蛙嗎?”“小蝌蚪會在肚子里大戰嗎?”……

    呈現特色民俗復原老濟南風貌
    除了“喝活”,《新燕子李三》中甜沫、面人等老濟南民俗特色也都一一呈現。甜沫是濟南傳統的大眾粥類食品,是一種以小米面為主熬煮的咸粥。給一碗“咸粥”起名叫“甜沫”,這名字也是大有來歷。據說最早一田姓粥鋪老板經常救濟災民,災民親切地將他家的粥稱之為“田沫”,意思是,田老板施舍的粥。也說是一外地來濟南趕考的落難書生,也來此求得此粥,食之甜美無比,心想“甜沫”果不虛傳。后來書生考取功名做了官后,又專程來濟再喝甜沫時,已無昔日感覺,問其因,老板答稱實是“田沫”,田姓之粥的意思。官員恍悟,于是題寫“甜沫”匾額,

    當然“甜沫”的來歷有一種說法最能“自圓其說”:最早并不叫“甜沫”,而是叫“添末兒”——粥做好了,再添上點粉條、蔬菜、花生、調料之類的“末兒”,一嘗,味道好極了!“添末兒”就傳開了。后來人們才依其諧音雅化成了“甜沫”。”在濟南的眾多小吃中,甜沫是最價廉物美的“招牌”名優小吃,而且一直延續至今仍然是濟南人餐桌上的最愛。

    捏面人則是濟南小孩子們的最愛。老濟南的“捏面人”是以糯米面為主料,調上不同色彩的顏料,用手指和簡單工具小刀、小篦子、竹針等,塑造各種栩栩如生的塑像,是一種傳統的民間藝術,至今己有三百多年的歷史。舊社會“捏面人”的手藝人都是挑擔提盒,走鄉串鎮,做于街頭,成于瞬間,深受廣大群眾喜愛。

    這些老濟南的民俗風情在《新燕子李三》中復活,讓老濟南人倍感親切。《新燕子李三》總導演王新民說,“新版更加注重對于上世紀30年代濟南真實面貌的展現,比如說,經一路、經二路在上世紀30年代已經很繁華;有濟南的商埠區、大觀園等。在第一部中,這些都沒有,這次都會有所表現。內容上,80后編劇王路沙搜集了很多那個時期濟南的資料,例如地下黨的活動等,這次都和劇情結合起來。從民俗上,甜沫等濟南獨有的小吃等也都會出現,比如娛樂活動,例如看電影、歌廳舞廳,當時的濟南是很超前的。這次會讓觀眾看到,濟南不是一個只有古建筑這些中國傳統的東西,上世紀30年代的濟南已經接受了很多外來的東西,最典型的濟南火車站,在全國屬于獨一無二的,當然現在沒了。”


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標簽:泉城文化
來源:中華品牌管理網
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